{"id":210,"date":"2016-06-27T12:53:20","date_gmt":"2016-06-27T17:53:20","guid":{"rendered":"http:\/\/veggieperu.com\/blog\/?p=210"},"modified":"2018-05-11T08:59:55","modified_gmt":"2018-05-11T13:59:55","slug":"de-fiesta-auf-der-insel-von-taquile-am-titicacasee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/veggieperu.com\/blog\/de-fiesta-auf-der-insel-von-taquile-am-titicacasee\/","title":{"rendered":"Fiesta auf der Insel Taquile am Titicacasee"},"content":{"rendered":"

Bei unserem letzten Besuch von unseren Patenfamilien auf der Insel von Taquile am Titicacasee im Mai 2016 gerieten wir mitten in die Pfingstfestlichkeiten. Ich begleitete ein kleine Gruppe von Vegetariern, die gerne bei den Feierlichkeiten dabei sein wollten. Zu allererst wurden wir von unseren Patenkindern Maria und Elias, die wir vor vielen Jahren miteinander verheiratet hattet \u2018anst\u00e4ndig\u2019 angekleidet. Dies bedeutete, dass alle Frauen in etwa sieben schwere bunte R\u00f6cke, einem weiten gewebten G\u00fcrtel und dem typischen Chuku <\/em>(schwarzem Kopftuch mit bunten Bommeln) eingeh\u00fcllt wurden. Der einzige Mann in unserer Gruppe wurde in ebenso in einen einheimischen Taquile\u00f1o umgewandelt. Er trug die heimischen Wollhosen, Hemd, kurze Weste und auf dem Haupt die Stirckwollm\u00fctze eines verheirateten Mannes. Die Tatsache, dass wir keine Ojotas <\/em>(Gummireifensandalen) oder etwa fleischfarbene Wollstrumpfhosen dabei hatten, geschweige denn dass die R\u00f6cke an uns \u2018Gringas\u2019 zu kurz aussahen, provozierte einige gutm\u00fctige Sticheleien seitens unserer Familie, aber wenigstens gaben wir uns M\u00fche uns soweit wie m\u00f6glich anzupassen.<\/p>\n

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Das Extragewicht an unseren K\u00f6rpern verlangsamte unsere Prozession als wir zu dem Ort, in der N\u00e4he der Schule, wo sich all die carguyoqs (<\/em>W\u00fcrdentr\u00e4ger, die f\u00fcr die Festlichkeiten verantwortlich waren) des unteren Teils der Insel versammelt hatten. Sie spielten sikuris<\/em> (Panfl\u00f6ten) und tanzten in einem grossen Kreis und zwischendurch gab es kurze Pausen, um mit Bier oder Chicha<\/em> (Maisbier) anzustossen.<\/p>\n

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Nach einer Weile marschierten wir weiter zum Haupplatz, um uns einen g\u00fcnstigen Platz auf dem Dach der L\u00e4den der Kunsthandwerkkooperative zu beschaffen, um die Ankunft der Prozessionen aus der oberen und unteren H\u00e4lfte der Insel, die die zwei gegens\u00e4tzlichen H\u00e4lften des Andendualismus darstellen, zu beobachten.<\/p>\n

Die Musiker und T\u00e4nzer der zwei Truppen erreichten den Platz fast gleichzeitig. Pl\u00f6tzlich gab \u00a0es eine Kakophonie von Kl\u00e4ngen w\u00e4hrend sich jede Tanzgruppe gegen ihre Rivallen behaupten wollte. Mein Compadre Gonzalo hatte uns erkl\u00e4rt, dass die Gruppe, die die meiste Unterst\u00fctzung der Gemeinschaft bekam und die auch ihren eigenen Rhythmus behalten konnte und sich nicht etwa im Rhythmus der nachbarband verlor, den Wettbewerb gewinnen w\u00fcrde. F\u00fcr uns schien es klar, dass die Gruppe der unteren H\u00e4lfte, die von Gonzalos Nachbarn Tom\u00e1s und Yolanda angef\u00fchrt, die Gewinner sein w\u00fcrden, denn ihre Gruppe hatte zahlreiche Mitglieder und tanzte ausgezeichnet. Zumindestens hofften wir es, denn laut der Tradition wird es ein gutes Erntejahr, falls die untere H\u00e4lfte gewinnt. Fast jede katholische Festlichkeit hatte in Wirklichkeit ein altes Fruchtbarkeitsrituell \u00fcbernommen \u2013 Pfingsten war offensichtlich keine Ausnahme!<\/p>\n

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Leider fiel der Zentraltag der Festlichkeiten mit dem Tag unserer Abreise zusammen. Aber dennoch gelang es uns eine kurze Zeit an dem Geschehen teilzuhaben. Wir verlegten unser Mittagessen bei der familia vor und fanden uns auf dem Hauptplatz ein und verbrachten unsere Zeit mit der gruppe von Yolanda und Tom\u00e1s, die gerade ihre Ecke vom Hauptplatz f\u00fcr die Feiern schm\u00fcckten. Die Musiker spielten nun ausschliesslich Saiteninstrumente, aber die T\u00e4nze gingen weiter. Ich wurde bald von verschiedenen Mitgliedern der grossfamilie ausfindig gemacht. Sie luden mich erst zu Bier und Wein ein und animierten uns schliesslich alle zum Mittanzen. Gern w\u00e4ren wir l\u00e4nger geblieben, aber schliesslich ging unser Flug am n\u00e4chsten Tag nach Lima und da halfen auch die Versuche uns zu \u00fcberreden unsere Reise zu verschieben nichts.<\/p>\n

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Was allerdings f\u00fcr immer in unseren Herzen bleiben wird sind die wundervolle Gastfreundschaft und der Gemeinschaftssinn unserer Gastgeber. Die Riten, die die Taquile\u00f1os durchgef\u00fchrt hatten, lehrten uns den h\u00f6heren Stellenwert des Kollektivs gegen\u00fcber dem Individuum. Sie waren auch Beispiele f\u00fcr den alten Andenbrauch der Gegenseitigkeit. Unter der Herrschaft des Tawantinsuyus haben die Inkaoberh\u00e4upter und ihre curacas <\/em>(Anf\u00fchrer) die Treue ihrer Untertanen durch grossz\u00fcgige Festschmause mit Unterhaltung, einschliesslich des Verteilens von chicha <\/em>(Maisbier) und aufwendigen Musik- und Tanzvorf\u00fchrungen garantiert.<\/p>\n

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Die modernen W\u00fcrdentr\u00e4ger von Taquile \u00fcberbieten sich gegenseitig mit Demonstrationen von Grossz\u00fcgigkeit gegen\u00fcber ihren Familien und Nachbarn. Sie w\u00fcrden ihre Ehre und ihr Prestige verlieren, w\u00fcrden sie nicht diese von der Gemeinschaft erwarteten Rolle spielen. Man kann ebenso einen gewissen konkurrenzkampf zwischen den verschiedenen W\u00fcrdentr\u00e4gern beobachten, da sich jeder bem\u00fcht mehr Unterst\u00fctzung von der gemeinschaft zu bekommen als seine Rivalen.<\/p>\n

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Die zwei Tanzgruppen, die von den verschiedenen suyos<\/em> oder Teilen der insel gleichzeitig am Hauptplatz eintreffen erinnern an die rituellen Scheingefechte zwischen Hanan <\/em>(oberes) und Hurin<\/em> (unteres) Cusco der Inkas, die ehemals auf dem Kusipataplatz von Cusco stattfanden:<\/p>\n

\u201cZwei Geschwader von Krieger kamen hervor. Eins mit Zugeh\u00f6rigen von Hanan Cusco, das andere von Hruin Cusco. Eins der Geschwader kam von der einen Seite des Platzes, das andere von der anderen Seite und k\u00e4mpften gegeneinander. Die Mitglieder von Hurin Cusco spielten sich als die Verlierer auf, w\u00e4hrend die Mitglieder von Hanan Cusco, die die Kriegsz\u00fcge, die ihr Herr angestiftet hatte darstellten, jeweils als die Gewinner hervorgingen.\u201d (Quelle: Betanzos, zitiert in Craig Morris & Adriana von Hagen \u201cThe Incas\u201d, frei \u00fcbersetzt von Oda Seedhouse)<\/em><\/p>\n

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Es ist interesant darauf hinzuweisen, dass in Taquile die untere H\u00e4lfte, also die s\u00fcdliche H\u00e4lfte, die auch das ehemalige Kollasuyu der Inkas repr\u00e4sentiert, das musikalische Scheingefecht gewinnen muss, um eine gute Ernte zu garantieren. Es k\u00f6nnte sich hier um einen \u00dcberrest aus alten Zeiten handeln, als die politische Macht im Titicacaraum eher im Kollasuyu und weiter s\u00fcdlich, in Tiawanaku, konzentriert war anstatt in der n\u00f6rdlichen Hanan<\/em> H\u00e4lfte, die aud das ehemalige Zentrum der Inkakolonialherren zeigt und wo sich auch heute das Zentrum der Gemeinschaft von Taquile befindet.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bei unserem letzten Besuch von unseren Patenfamilien auf der Insel von Taquile am Titicacasee im Mai 2016 gerieten wir mitten in die Pfingstfestlichkeiten. Ich begleitete ein kleine Gruppe von Vegetariern, die gerne bei den Feierlichkeiten dabei sein wollten. Zu allererst wurden wir von unseren Patenkindern Maria und Elias, die wir vor vielen Jahren miteinander verheiratet … Continue reading Fiesta auf der Insel Taquile am Titicacasee<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":178,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[266,264,268],"class_list":["post-210","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-vpablog-de","tag-bei-bauernfamiliebn-in-peru-wohnen","tag-nachhaltiger-tourismus-in-peru","tag-taquile-am-titicacasee"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/veggieperu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/210","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/veggieperu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/veggieperu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veggieperu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veggieperu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=210"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/veggieperu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/210\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":214,"href":"https:\/\/veggieperu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/210\/revisions\/214"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/veggieperu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/178"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/veggieperu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=210"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/veggieperu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=210"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/veggieperu.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=210"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}